تابع معاشرات الرسول صلى الله عليه وسلم

9-مع المساكين:

من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:

-قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من
يأتيها ويدعى إليها من يأباها، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله))
رواه مسلم.
وفي رواية في الصحيحين عن أبي هريرة من قوله: بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء.
-عن
أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((ابغوني الضعفاء؛ فإنما تنصرون، وترزقون بضعفائكم)) رواه أبو داود
بإسناد جيد.

من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:

-عن
أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني رضى الله عنه أن أبا سفيان أتى على سلمان
وصهيب وبلال في نفر فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها. فقال
أبو بكر رضي الله عنه: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟! فأتى النبي صلى
الله عليه وسلم فأخبره فقال: ((يا أبا بكر لعلك أغضبتهم، لئن كنت أغضبتهم
لقد أغضبت ربك)) . فأتاهم فقال: يا إخوتاه آغضبتكم؟ قالوا: لا، يغفر الله
لك يا أخي. رواه مسلم.
قوله: ((مأخذها)) أي لم تستوف حقها منه.
وقوله: ((يا أخي)) روي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء. وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء.

10-مع جيرانه:

من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:

-عن
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والله لا
يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن!)) قيل: من يا رسول الله؟ قال:
((الذي لا يأمن جاره بوائقه)) متفق عليه.
وفي رواية لمسلم ((لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه)) .
((البوائق)) : الغوائل والشرور.
-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن
بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت)) متفق عليه.

من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:

-عن أبي ذر رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك)) رواه مسلم.
وفي
رواية له عن أبي ذر قال: إن خليلي صلى الله عليه وسلم أوصاني ((إذا طبخت
مرقا فأكثر ماءه ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف)) .
-عن
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى
خيرهم لجاره)) رواه الترمذي وقال حديث حسن.

11-مع الأباء:

من أقوال محمد صلى الله عليه وسلم:

-
-عنه رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: ((أمك)) قال: ثم من؟ قال:
((أمك)) قال: ثم من؟ قال: ((أمك)) قال: ثم من؟ قال: ((أبوك)) متفق عليه.
وفي رواية: يا رسول الله من أحق الناس بحسن الصحبة؟ قال: ((أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدناك أدناك)) .
و ((الصحابة)) بمعنى: الصحبة.
وقوله: ((ثم أباك)) هكذا هو منصوب بفعل محذوف: أي ثم بر أباك. وفي رواية ((ثم أبوك)) وهذا واضح.

-عن
أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت: قدمت علي أمي وهي راغبة أفأصل أمي؟ قال: نعم صلي أمك)) متفق عليه.
وقولها ((راغبة)) أي طامعة عندي تسألني شيئا. قيل: كانت أمها من النسب. وقيل: من الرضاعة. والصحيح الأول.

من حياة محمد صلى الله عليه وسلم:

-
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو
كثير حدثني أبو هريرة وقال لنا والله ما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يرانى
الا أحبني قلت وما علمك بذلك يا أبا هريرة قال ان أمي كانت أمرأة مشركة
وإني كنت أدعوها إلى الإسلام وكانت تأبى على فدعوتها يوما فأسمعتنى في
رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا أبكى فقلت يا رسول الله انى كنت أدعو أمي إلى الإسلام وكانت تأبى على
وإني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره فأدعو الله أن يهدى أم أبي هريرة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهد أم أبي هريرة فخرجت أعدو
أبشرها بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أتيت الباب إذا هو مجاف
وسمعت خضخضة الماء وسمعت خشف رجل يعنى وقعها فقالت يا أبا هريرة كما أنت
ثم فتحت الباب وقد لبست درعها وعجلت عن خمارها فقالت انى أشهد أن لا إله
الا الله وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم أبكى من الفرح كما بكيت
من الحزن فقلت يا رسول الله أبشر فقد استجاب الله دعاءك وقد هدى أم أبي
هريرة فقلت يا رسول الله أدعو الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين
ويحببهم إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب
عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحببهم إليهما فما خلق الله مؤمنا يسمع
بي ولا يرانى أو يرى أمي الا وهو يحبنى مسند أحمد ج2/ص319